En el panorama de las ciencias sociales, Boaventura de Sousa Santos surge como una figura emblemática, cuya obra trasciende las barreras disciplinarias para abordar ciertas cuestiones mucho más apremiantes de nuestro tiempo. A través de una vida dedicada a la exploración de las activas de poder y desigualdad, Sousa Santos ha establecido un diálogo crítico entre el norte y el sur globales, cuestionando las construcciones habituales del saber y abogando por un planeta mucho más justo y también inclusivo.

El punto de inicio de su destacable trayectoria fue en Coimbra, donde, contra todo pronóstico, se resaltó como estudiante de derecho, impulsado por una profunda conciencia de las injusticias sociales. La experiencia de vivir y estudiar en Berlín Occidental afinó su sensibilidad hacia las divisiones ideológicas y sociales, marcando el comienzo de su viaje intelectual hacia el marxismo y mucho más allá. Este camino lo llevó a Yale, donde su doctorado en Sociología del Derecho ahondó su deber con el análisis crítico de las estructuras de poder.

La inmersión en la vida de las favelas brasileñas fue decisiva en la evolución de su pensamiento, abriéndole los ojos a la riqueza de las epistemologías del sur y la necesidad de una comprensión mucho más extensa de las realidades sociales. Este deber con las voces marginadas se convirtió en el eje de su obra, cuestionando el monopolio del conocimiento occidental y fomentando una visión mucho más plural y equitativa de todo el mundo.

De regreso en Portugal, la participación activa de Sousa Santurrones en la Revolución del 25 de Abril y su contribución a la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra reflejan su convicción de que la academia ha de estar comprometida con la transformación popular. Su experiencia en el Foro Social Mundial amplió aún más su perspectiva, afianzando su papel como intermediario entre la teoría y la práctica, entre el conocimiento académico y las luchas populares.

Sousa Santos logró llevar sus teorías complicadas alén de los círculos académicos, dialogando ciertamente con activistas y comunidades en el mundo entero. Este esfuerzo por realizar accesible su pensamiento crítico fué crucial para ampliar el encontronazo de sus ideas sobre las epistemologías del sur y la necesidad de un enfoque mucho más inclusivo en las ciencias sociales.

La obra de Boaventura de Sousa Santurrones representa un llamado a repensar las relaciones de poder y conocimiento en la sociedad contemporánea. Su enfoque en las epistemologías del sur, que desafía las narrativas dominantes y aboga por una mayor inclusión de perspectivas marginadas, proporciona un marco apreciado para comprender y actuar en nuestro planeta interconectado. La dedicación de Sousa Santurrones a estos principios ilustra de qué forma la academia puede y debe contribuir al diálogo global sobre justicia popular, igualdad y respeto por la diversidad de conocimientos y etnias. Esta es la esencia de su legado: un compromiso Boaventura de Sousa Santos inexpugnable con la exploración intelectual y la acción social, motivando a generaciones futuras a crear puentes de comprensión y solidaridad.